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Molte migliaia di anni prima che Gesù venisse sulla terra, Dio creò un angelo chiamato Lucifero che era perfetto in saggezza e bellezza. Lucifero fu scelto da Dio come capo dell'ordine angelico. Ma divenne orgoglioso di quello che era, insoddisfatto così di quello che gli era stato dato, Lucifero cercò di esaltare sé stesso (Ezechiele 28:11-17; Isaia 14:12-15). Così portò il peccato dentro la creazione di Dio. Dio lo cacciò immediatamente giù - e Lucifero diventò Satana. Per questo l'orgoglio è la radice di ogni peccato e malvagità in questo universo. Quando Adamo peccò anche lui venne infettato con questo orgoglio Satanico. Ogni figlio di Adamo nasce con questa infezione. Per riscattare l'uomo da questo veleno, Gesù umiliò sé stesso. Come il peccato ebbe origine con l'orgoglio di Lucifero, la nostra redenzione ebbe origine nell'auto-umiliazione di Gesù. I nostri pensieri sono uguali a quelli di Cristo tanto quanto abbiamo della Sua umiltà. Questo è l'indicatore infallibile della crescita spirituale.

La discesa di Gesù dalla Gloria del Cielo fino a qui sulla terra, è già di per sé una meravigliosa dimostrazione della Sua umiltà. Ma ci viene ulteriormente detto che "come un uomo umiliò sé stesso" (Lettera ai Filippesi 2:8). "Fatto simile ai Suoi fratelli in ogni cosa" ( Lettera agli Ebrei 2:17), prese il Suo posto davanti a Dio come tutti gli altri uomini. Diventò nulla, affinché Dio potesse diventare tutto. Questa è la vera umiltà. Gesù si identificò totalmente con l'uomo. Credeva essenzialmente nell'uguaglianza di tutti gli esseri umani, indipendentemente dalla razza, famiglia, posizione sociale ecc. e divenne uno con gli ultimi, con le persone della classe sociale più bassa. Si mise al di sotto di tutti, per essere il servo di tutti. È solo chi si mette al di sotto degli altri che è in grado di sollevarli. Così è come venne Gesù.

Per trent'anni Gesù si sottomise ad un padre adottivo e ad una madre imperfetti - perché questa era la volontà di Suo Padre. Sapeva molto più di Giuseppe e Maria; ed era senza peccato, a differenza loro. Nonostante questo si sottomise a loro. Non è facile per l'uomo sottomettersi a coloro che sono intellettualmente e spiritualmente inferiori. Ma la genuina umiltà non ha problemi in questo caso - perché una persona che ha realmente visto sé stesso come nulla agli occhi di Dio, non ha difficoltà a sottomettersi a chiunque Dio sceglie di sottometterlo.

Gesù scelse una professione poco impressionante - il falegname. E quando entrò nel Suo ministero pubblico non aveva prefissi o suffissi davanti al Suo nome. Non era il 'Pastore Gesù'. Ancora meno era 'Il Reverendo Dottor Gesù!' Non cercò mai, ne desiderò alcuna posizione o titolo terreno che potesse esaltarlo al di sopra delle persone comuni che venne per servire. Chi ha orecchi per intendere, intenda.

Quando una volta la folla lo volle rapire per farlo loro re, Gesù silenziosamente si ritirò da loro (Vangelo secondo Giovanni 6:15). Desiderava essere conosciuto solo come 'il figlio dell'uomo'. Non cercò e non si preoccupò mai dell'onore degli uomini. Visse solamente davanti alla faccia di Suo padre, e fu contento di vivere tutta la sua vita ignorato e disprezzato dagli uomini. Solo l'approvazione di Suo Padre contava qualcosa per Lui.

La Sua umiltà non gli permise di giudicare nessuno. Dio solo è il Giudice di tutti gli uomini; e qualsiasi uomo che giudica un altro, occupa quindi il posto che solo Dio ha il diritto di occupare. Come uomo sulla terra, Gesù disse, 'Io non giudico nessuno' ( Vangelo secondo Giovanni 8:15). Gesù affidò tutto il giudizio a Suo padre. Anche qui vediamo la bellezza della Sua umiltà.

Vediamo l'umiltà di Gesù nel Suo cercare la comunione dei Suoi discepoli nella preghiera. Nel Getsemani chiese a Pietro, Giacomo e Giovanni di pregare con Lui, perché la sua anima era "profondamente addolorata fino al punto di morire" ( Vangelo secondo Matteo 26:38 - trad. in italiano dalla NASB). Gesù era consapevole della completa debolezza della carne che Si era preso. Fu per questo motivo che cercò la loro comunione nella preghiera.

Siccome Gesù si umiliò, Dio lo innalzò alla più alta posizione in tutto l'universo (Lettera ai Filippesi 2:9). Coloro che vanno più lontano per la via dell'umiltà saranno seduti con Gesù, alla Sua destra e sinistra in gloria. Per tutta la Sua vita, Gesù continuò a scendere. Scese dal Cielo e continuò a scendere, scendere e scendere per tutta la via della croce. Non cambiò direzione nemmeno per una singola volta cercando di salire.

Ci sono solo due spiriti che operano sulla terra oggi. Uno, lo spirito di Satana (Lucifero) che invita le persone a salire - che sia nel mondo o nella Cristianità. L'altro, lo Spirito di Cristo che guida le persone a scendere come il loro Maestro. Come il seme del grano, Gesù è andato giù, e tutti i Suoi veri discepoli possono essere identificati in modo inequivocabile da questa caratteristica.

L'umiltà di Gesù è vista in tutto il suo splendore nella Sua morte. Non ci fu mai un processo più ingiusto di quello affrontato da Gesù. Nonostante questo, si sottomise in silenzio alle ferite, agli insulti, all'ingiustizia, all'umiliazione e all'essere oggetto di scherno. Non maledì i Suoi nemici. Non minacciò vendetta e non chiese aiuto agli angeli. Rinunciò a tutti i Suoi diritti come Figlio di Dio. Il 'pugno chiuso' è il simbolo appropriato per la razza umana - e rappresenta sia il desiderio di tenersi stretti i propri diritti, poteri e possedimenti, sia il desiderio di rispondere quando si viene attaccati. Dall'altra parte Gesù ha volontariamente aperto i Suoi palmi per ricevere i chiodi sulla croce. I Suoi palmi erano sempre aperti per dare, dare e ancora dare. Alla fine diede anche la Sua stessa vita. Questa è la vera umiltà.